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薪火相传(1 / 2)

对吴依人来说,雷泽和柔利随便挖个坑,就够她忙活一阵子了。

但对于句芒,凡事都显得那么轻而易举。

近期发生那几件麻烦事,也就是处理吴回的死需要祂费些功夫。如果使用“时间手段”让整个事件重新再来,虽然立竿见影,但也会延迟其他神众大醒的时间。

好在祂手里还有张牌,那就是上古火神,吴回。

当初,作为南方之神、火神的吴回,对句芒所谓能量基生命、也就是“能量之神”的说法是不屑的——正如人类提到神时那种不屑。因为文明总是向下包容、向下感知的,更为低等的人类文明,很容易就被山海图众神证实,但人类并不接受他们的存在。

也就是说,低等文明感知不到更高级的文明,更谈不上认可和兼容。

一样的道理——正如人类不相信有神存在,神自然也不会轻易相信有更高级的生命和文明,对于句芒所谓的“能量基生命”、“能量之神”,火神心存怀疑,也属正常。

“但你是火神,是高等文明的代表,不应该抱有低能文明那样的认知。”

听句芒这样说,火神才勉强答应,“你们先去,需要我的时候再说。”

现在,山海图各路大神在人类的世界已显身数十年,并逐渐苏醒。

通过祂们,留守的火神跟人类的世界之间,也逐渐开始有了信息交换——

最早醒来的堂庭山,早已神性黯然,这证明了句芒的顾虑,神的未来,堪忧;

而就在最近,祂甚至偶尔看到雷泽之神在两个世界之间飘忽往来,说明雷泽到了人类的世界,并已经开始恢复神力。以目前的情形发展下去,雷泽必将步堂庭山的后尘……;

但火神并没有接受任何与吴回、吴铭芝宇、吴依人的相关信息。这一点句芒心里清楚,虽然吴回、吴铭芝宇和吴依人多少都有类似大醒的反应,但他们根本不在自己拟定转世的山海图众神名单里。

显然,这几个人即使大醒为神,跟祂们也不是一拨。

“这进一步证明了,吴铭芝宇就是我想要找的那个人。”

句芒猜测,即便是迷于私情,吴铭也不至于那么脆弱,一定是潜意识里感知到了自己的身世,也感应到了山海图众神的计划,才在心里莫名其妙生出了去八闽汇合的念头;吴回根本不是溺水而亡,而是觉醒中的吴铭暂时收了幽精;堂庭山也不是真的病了,而是觉醒中的吴铭不时地扰动着他的胎光……。

于是,句芒藏着满心喜悦,只身回山海图来找火神吴回。

火神的居所名叫“离宫”,后更名为“荧惑宫”。

古朴庄严而不失华丽的荧惑宫被一片祥瑞之气笼罩着,云烟袅袅,飞檐斗拱勾心斗角,隐约可见。

句芒走到近前,但见火龙盘柱,雕梁画栋,四周还不定时地喷出滚滚烈焰。

这种情形,即使祂这样的上古元神也不敢轻举妄动,只好在空空荡荡的大厅里高喊:“吴回,你现身的时候到了!”

随着那洪亮清越的回声越传越远,火神倏然而出,“怎么说?”

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